ESTE TEXTO NO ES MIO SINO DE BABE MONGUER
Creo que varios comentarios muestran mucho prejuicio de clase. Más allá de que en la cañechat Rorro no parece tener muy claras algunas cuestiones, no deja de ser interesante como se rie de si mismo, y del mundo al que pertenece. Al ser un pibe de clase alta, siempre lo van a criticar, por cheto, por tincho, por tener pileta obscena, etc. Creo que ese tipo de crítica es muy argenta, y expone ciertas cuestiones a mi parecer: tener dinero está mal visto, el dinero como tabú, y la más preocupante a mi parecer, la falta de sentido del humor.
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Pareciera que si el origen de una persona no es humilde/pobre etc no tiene derecho a llamarse artista.
No se si por este caso puntual x q lo q hace este pibe no me produce mucho, pero en serio, qué hay con esto que el pobre está siempre más legitimado? suena a que si hay un conflicto con el poder adquisitivo. La clase no tiene q ver con el poder adquisitivo, pasa como con el buen gusto….
Aunque la mona se vista de seda…
Quizas es un problema de numeros…en USA tenes mas publico para este tipo de humor, son 400 millones, hay publico para todo… pero en argentina donde el 50% de los 40 millones de habitantes se caga de hambre y sobrevive con arroz y fideos, no le va a prestar mucha atencion a un muchacho jocoso de clase alta, por mas elevado y de buen gusto que sea.
CHEMTRAILS OVER THE COUNTRY CLUB
https://m.youtube.com/watch?v=vBHild0PiTE
Quien te conoce papá? Clase alta ? Con ese cuero a modo de piel ?meehh
https://odysee.com/@JorgeGuerra:4/Formosa-(Argentina):e?fbclid=IwAR1-J–vvHakOWqlE9XNYI9KPBxXogury5-ZmJBROsAVhnSRNvgEE0H1a5M
Yo creo que el hecho de reirse de sí mismo, más que constituir un acto de crítica social, compone un intento de seguir con su vida de cheto, pero elaborando un relato en el que se tiene conciencia de tal existencia, lo que en última instancia se torna un dispositivo de legitimación social. El problema en Argentina no es con los chetos, ni un rechazo a la riqueza. Ese rechazo no hace más que sustentarse en los comportamientos de clase que ese grupo social expuso históricamente, desde su antiplebeyanismo hasta su racismo más explícito.