ESTE TEXTO NO ES MIO SINO DE NAOMI
Tengo que discrepar un poco con los dos. La sra o srita Baeza debería ser denunciada porque como gestora pública no llena ninguno de esos formularios que ustedes mencionan. Simplemente representa una voz que ya a esta altura del siglo deberíamos ir cuestionando. y digo denunciada porque la discriminación, social o profesional no debería estar permitida en la gestión pública. ¿qué estadísticas maneja para suponer (prejuzgar) que los “no profesionales” entienden menos la elección “trans”? ¿quién dice que las o los empleados de limpieza son todos “heteronormativos”? ¿no hay gays entre los vigiladores?¿Todos los profesionales “entienden”? ¿De qué mundo venía Baeza antes de aterrizar en su sillón de directora, sillón que se le otorgó como director y ahora que está con plata en el bolsillo decidió entrar a “Etam”? Todo esto viene a cuento , porque en esta nota de infobae del 17 de abril del 2021 SIGLO XXI
(https://www.infobae.com/cultura/2021/04/17/feda-baeza-directora-del-palais-de-glace-hay-estigmas-y-fantasias-con-las-identidades-trans-a-veces-tengo-que-mostrar-que-no-mordemos-que-somos-personas/) la representante del Palais de Glace identifica a los vigiladores y personal de limpieza como una etnia por fuera de la “cultura”, textualmente dice “no pertenecen al ámbito de la cultura”, ¿what?..los identifica “pobres”, los califica como “no entendedores”, sin contacto con lo “trans” (creerá la sra Feda que los trans son todos “ricos” o viven todos en “Palermo” o en San Telmo (pero no en hoteles baratos de Constitución)? ¿Por eso no tienen contacto con las “chicas y chicos de limpieza y los vigiladores? La pregunta es ¿en qué mundo de lo “trans” vive Baeza y qué vino a enseñarle a los “otres” más pobres que ella? ¿Baeza pedagoga y racista?
La población trans es en su mayoría pobre porque se encuentra sistemáticamente excluida de los sistemas formales de educación, lo que la excluye de los mercados formales e informales de trabajo. Como consecuencia directa de este hecho, el 90% de las mujeres trans subsiste ejerciendo el trabajo sexual.
La precariedad laboral es una de las características que afecta a la población. La proporción de quienes trabajan en el sistema formal es baja y, como consecuencia, sólo 1 de cada 10 hombres y mujeres trans tiene aportes jubilatorios. El trabajo sexual continúa siendo la salida laboral más frecuente por parte de las mujeres trans. (fuente Fundación Huesped)
Resulta lamentable que lugares tan importantes como son nuestras instituciones “culturales”, que podrían tener mucho potencial, estén en manos de personas como Baeza (sin mencionar que no son cargos concursados) pareciendo confirmar eso que dice Guattari : “en el fondo, sólo hay una cultura: la capitalística. es una cultura siempre etnocéntrica e intelectocéntrica (o logocéntrica) ya que separa los universos semióticos de las producciones subjetivas”. (fuente Micropolítica. Cartografías del deseo, en coautoría con Suely Rolnik)
Es decir Baeza reconfirma nociones de cultura (y arte) definitivamente arcaicas, en procesos políticos que siguen caminos equivocados.
La cultura , y esto tambien lo dice Guattari, puede ser un concepto reaccionario, y bien lo confirman las palabras irresponsables de esta sra/srita.
La subjetividad es producida por agenciamientos de enunciación ( se vio estos días tratando de censurar este blog). Este tipo de manifestaciones de nuestros gestores no ayudan a la construcción sino que profundizan las desigualdades, no solo por el racismo de la cultura masculina, blanca, adulta sino afirmando ideas viejas como “cultura-valor. las clases dominantes siempre buscan esa doble plusvalía: la económica a través del dinero y la plusvalía de poder a través de la cultura-valor.
La JEFA que ahora es ETAM, es “gente profesional que pertenece al ámbito de la cultura” y ejerce pedagogía barata con quienes reconoce por fuera de ese anillo territorial. Una lástima perder con esta papafrita una oportunidad interesante.
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Gracias Naomi por traer esta nota. Hay mas fondo de olla para rascar, por ejemplo esta frase:
“Me parece que ya se ha dicho bastante y no quiero agrandar un tema que tampoco tiene tanta importancia, pero sí me interesa el fondo de la cuestión para reflexionar. En mi caso, en particular, hubo distintas expresiones de no reconocimiento de mi identidad de género. ”
Ahora resulta que no es momento de agrandar el tema, y lo mejor “que no tiene tanta importancia”, hay que ser falluta y víbora eh…Es un personaje involuntario de Jacobo Langsner, esencial y estéticamente hablando. ¿Desde cuándo pasó de ser prioridad en la agenda cultural a no tan importante?
En otro orden de incoherencias, primero habla de lo difícil que fué expresar la transición en los papeles, y luego dice que hubo distintas expresiones de no reconocimiento bla bla. Ella misma tenía su Instagram hecho un quilombo de indentidad de género. Fede, Fedx, Feda, había que ponerse un alerta en Google para seguir los cambios. Dejate de joder querida.
Y para rematar, habla de la desaparición de Tehuel como si fuera un caso de otro continente, hablando como panelista de TV explicando a la opinión pública lo que la opinión publica TRANS ya viene reclamando desde las primeras 24 hs. ¿A quién le está contando el caso? ¿A los de seguridad y limpieza? Que alguien le diga que ella es parte del estado responsable de resolver adonde está.
Y QUE DEJE DE DARLO POR MUERTO, esta basura encima decretó la muerte al “preocuparse” por el genero con el que va a ser ingresada… A LA MORGUE. ¿Será que ya sabe algo desde adentro?
Lo mismo reflexione cuando leia la entrevista…”no pertenecen al ámbito de la cultura”… por favor
si pedimos concurso por Baeza, también tendría que ser por Avogrado. otro impresentable anodino que también funciona como peón de un tablero mayor con resultados evidentes: el empobrecimiento de la diversidad cultural en CABA para proponer una política de shopping y playroom en sus institutos culturales.
Malagua, cuando te vas a hacer cargo de los desfalcos kirchneristas en vez de tratar de tirar la pelota fuera de la cancha?
Este post es sobre el impresentable de Baeza, no sobre Avogadro, que aquí mismo se lo puteo y denunció múltiples veces.
Por lo necia/o me haces acordar a la desaparecida Kika, o seras ella?
Volviendo al tema del post, Baeza constituye un símbolo más de la decadencia de este país, que ya parece no tener retorno.
para qué me voy a ocupar de esos desfalcos (se te olvidó decir supuestos, o ya condenas sin necesidad de juicio, como todo gorila que se respete) si tenes a toda el monopolio Clorin ocupado en acusar a los “K” de ser el “cancer del país” (se ve qe estás acostumbrado y gustoso de que siempre sea criminalizado sin pruebas, eh.
“denunciar” a Avogrado en el blog. qué ridiculez, denuncienlo en la justicia, como corresponde y en los medios gorilas si son taaaan republicanos e institucionales.
ni idea de Kika, también te señaló la doble moral de los discursos gorilones? por algo no la olvidas, habrá dado en el clavo. XD
es que son el cancer del pais.
Relaja el ano chorriplanera.
Pero Baeza tiene antecedentes académicos de los cuales carece Avogadro.
Qué pedazo de tarada.
Hay que mostrar tu lumpenaje en un diario nacional, eh.
Que se siente a producir y a ayudar a artistas pobres, incluso a compañeras trans
Menos a comprar faldas y sacarse fotos.
Y no es un problema que haga lo último. Es un problema cuando ese es su trabajo como directora, solamente ser trans. Eso no corresponde como directora, corresponde como VIDA PERSONAL, mujerrrrrrrrrrrrrrr.
No-bo-dy ca-res about tu autopercibimiento. Aunque pelotudxs te hagan creer que sí.
Lo que importa es TU GESTIÓN, amora,
Hasta cuando la Srta “Fea Bajeza” va a seguir en su cargo? Ya tendrían que haberla hecho renunciar.
En serio? Qué está pasando Rodrigo? – las aguas suenan a algo …. Vos sos “un gay homofóbico” según algunos, Feda Baeza es ahora una trans transfóbica? (o similar)…. Parece que las cosas nunca cambian…. Primero las minorías de diversidad de género y de sexualidad no heteronormada tuvieron que luchar por que no los aplasten… ahora que comienzan a tener un lugar un poco más aceptado en la sociedad… resulta que son acusados de odiar a sus propias diversidades…. hay algo ahí que no me cierra y no me gusta la dirección que va tomando – al menos en los discursos sociales. Parece que ciertas sociedades solo se concentran en perpetuar el odio, no importa de donde provenga o hacia qué. La sociedad argentna sobre todo, que está tan habituada a vivir estancada en modelos neuróticos de interacción.
Sobre el post que cita dichos de Baeza y que son interpretados como “discurso de odio”…. No quiero actuar como fan de Baeza – esta persona ni me fu ni me fa (Alfano dixit), sin embargo si me fu y si me fa, cuando se alzan machetes y se tiran piedras por motivos de falta de comprensión de textos. En ningún momento de la nota citada Baeza da a entender que tenga un discurso de odio… Más bien se expresa (mal, aclaremoslo) trayendo a su discurso un presunto prejuicio social que habla de que los profesionales y la “gente culta” (con educación formal sistematizada) tiene la mente más abierta hacia las diversidades que un trabajador , tal vez, no educado…. De hecho cierra el párrafo diciendo ” di cuenta es que no hay que prejuzgar que alguien que desempeña cualquier trabajo, o que pertenece a cualquier sector social, tiene la misma posibilidad y capacidad de interactuar con vos de un modo super amable y cercano,” – y continua aclarando que en ciertos casos, sí se encontró con situaciones de conflicto. Si de algo es culpable Baeza es de utilizar un lenguaje muy coloquial o si preferís, de no saber expresar su discurso de manera ordenada. Sin embargo, el desorden no cambia la semiótica y el discurso se comprende. Ahora, si alguien con un prejuicio lee el artículo por arriba, con intenciones de perjudicar y descontextualiza fragmentos sueltos y los reformula asociándolos con palabras de odio… con un fin políticamente preconcebido…. no … así no funciona… Es hacer lo mismo que te hicieron a vos Rodrigo,
Además Baeza en el artículo mismo habla de que su género es no binario, pero a la fuerza tuvo que terminar cambiándolo a femenino para evitar cuestionamientos…. si se va aponer una lupa que solo magnifique ciertas palabras y achique todas las otras… también habría que ponerla aquí….
Yo me pregunto cómo podes citar a Guattari y a Rolnik y no entender un discurso básico y descontracturado.. Entiendo que algunos tienen una opinión formada respecto a las competencias o incompetencias de Baeza en el cargo, o sobre sus relaciones públicas…. sin embargo, eso habilita a achacarle las 7 plagas de Egipto.
Una reflexión Rodrigo… te expresaste respecto al perjuicio que trae el escarnio público, la difamación y los textos descontextualizados… fuiste víctima de ello… vale la pena perpetuar las mismas conductas dentro de tu blog performático?
yo no lo firmé… de todos modos, si estas en un cargo directivo, te colocas como un paladín de las políticas de identidad y decis que un ‘trabajador en el sector cultural’ no pertenece al ‘mundo cultural’. Te metês en problemas. Me parece que tu redireccionamiento es injusto conmigo.
Vos no lo firmas pero lo publicas. Nunca te vas a hacer cargo de que lo que aparece o no en este blog es tu absoluta responsabilidad??
https://www.youtube.com/watch?v=bScQcM0tzW4
Gay in the Village, Little Britain.
Analogy.
Aguante Susy Shock!!
No hay que hacer un sobre análisis para entender que este ser de Baeza siempre está expresándose en varias meta realidades.entre su wannabismo de ser un profeta de algo que aún no entiende y Su propio asombro al decirse formar parte del zeitgest actual casi como un postureo histriónico e histérico donde confunde todo el tiempo su orientación sexual con su nivel socioeconómico cultural y su rol como representante de una institución que no está creada para sustentar sus mambos. Baeza no pertenece a la exclusión trans por más que intente forzar todo el tiempo esa búsqueda frenética instagramera de pobres marionetas de la villa y esa resignificacion vacía de los maricas.llego 20 años tarde a todo. El error es no darle un correctivo claro sin miedo a represalias de dónde está el verdadero foco dentro del sistema que dice batallar. Esa conversación es más profunda que si los vigiladores creen que los trans son seres de la oscuridad ,eso es infantil . Al vigilador le chupa un huevo tu disfraz . No son indios que descubren el sonido de una flauta man…. Ponete a laburar y deja la catarsis de todos tus traumas para tu vida privada que no sos un personaje heroico de Almodóvar, no estás cambiando nada ni abriendo ninguna cabeza, solo estás haciendo ruido en un ascensor vacío.
creo que acabas de dar en la tecla
ese “correctivo” que planteas (palabra del recontra orto pero en fin) políticamente tendría un costo, al menos al día de hoy, y como en gral desde nación siempre ven cultura como una especie de puesto de diarios menor, no se van a complicar, y eso no se le escapa tampoco a la YMCA o como quieras llamarla (grosso modo)
Yo me comí a 3 vigiladores y pileteros que se partían de buenos. Quien es esta abuela con peluca gris?
Esta abuela de peluca gris es alguien que estudió, investigó, enseñó y escribió más que vos viviendo 5 vidas y cojiendo con un chongo x día. RIDÍCULOOO!!!!
pobre BILLY NAME….
Cree que ESTE TIPO es alguien que: por ¨lector¨puede enseñar, y por ¨ïnvestigador¨puede escribir.
BILLY NAME, sos bobito. Te falta calle y academia.
Pero que insolente esta vieja sucia y fea vestida con ropa de feria americana de Parque Patricios; MAMARRACHA!!!
“La gente profesional del museo uno puede señalar que pertenece al ámbito de la cultura y del arte y entonces hay un acercamiento mayor a comprender identidades trans como la mía. Pero también, es verdad, que está vigilancia, está limpieza”. Nosotres y ellos. Me pregunto si los de vigilancia y limpieza del Palais de Glace se sienten incluides o excluides de la lógica de este museo. Por ahí, para ser incluidos en la lógica de los museos, los trabajadores precarizados de vigilancia y limpieza deberían pertenecer a algún colectivo institucionalizado cool. Está claro que hoy ser de vigilancia y limpieza no es cool.
De arte no se nada yo vengo acá por el puterío y todo lo que puedo decir es…loco si te vas a hacer trava porque falleaste que sos mina…primero fijate si como mina vas a estar más cojible que como vago…porque antes tenía alta pinta de “acabame adentro sin forro” y ahora parece un tipo disfrazado de mina que secretamente se hace cojer con pibitos de secundario.
P.d. porque este vago parece vestido con olor a naftalina, pis de gato y ropero solidario?
claaro! como chavon hasta era lindo!
https://www.arteba.org/2014/wp-content/uploads/2014/03/Federico-Baeza.jpg